神仙劫怎么看自己哪区,《神仙劫》如何称皇

十劫：一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。如果真有神仙思凡，那也是因为那个凡人有成仙的潜质，或者是神仙来度劫，凡人啊，只是仙的劫，也就是说凡人只是人家的麻烦哦。孙悟空拜师学艺，习得长生不老之术以后，以为自己学艺已成。

古代神话很多大神为什么有劫数自己其实也可以解决但还是要应劫？

正如人有生老病死，神也有三灾九难十劫人法地，地法天，天法道，道法自然！人也好，神也好，最后遵循的都是自然，追求的是永恒！人超脱了生老病死才能成神，神渡过了三灾九难十劫也会超脱，神超脱至生命的更高层次，也许就是化身为道，达到永恒！《西游记》中孙悟空要做玉皇上帝时；如来佛祖也曾经说过：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。

每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？十二万九千六百年为一个纪元，天地化为混沌，一切重归寂灭！玉帝能够经历一千七百五十个纪元，就是经历了最少一千七百五十次的化为虚无再重生！也就是说玉帝不管他的每个纪元的生物形态是否一样，但是基本达到了永恒了。玉帝那是最高级别的劫数，普通的神仙还需要有三灾九难十劫。

三灾：雷灾、火灾和风灾。三灾是身体本源的劫难，渡过三灾，身体本源将脱离凡体，可以入长生法门了。九难：主要就是外界对精神世界的九种影响。九难是对修道的心性的考验，渡过以后就可以长生不老，天地同寿，最多可活一个纪元了。十劫：一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。这些劫数都是神对道或自然的规律的感悟和修行。

为什么中国神话中，凡人、神仙甚至包括玉帝都要历劫？那劫又是谁安排的呢？

根据能量守恒定律，这个世界上的能量是恒定存在的。此处多，则彼处寡；此处寡，则彼处多。这种守恒，也存在于世间每一个个体身上，简单来说就是：这个世界上有多少强者，就会相应地有多少弱者。在西游的世界里，什么是强者？什么是弱者？并没有非常明显的界限。妖精很强吗？也不一定，大闹天宫之后，花果山的四万八千猴子被二郎真君灭了一半，剩下的猴妖并没有逃脱厄运，反倒成了附近居民的午餐肉。

没有绝对的强，也没有绝对的若，因为，西游记里还存在着相生相克。然而，有一种东西却是真实存在的，那就是对修行岁月的把控。孙悟空拜师学艺，习得长生不老之术以后，以为自己学艺已成。然而，菩提祖师却给他当头一棒，说道：你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。何谓三灾利害？也就是五百年一次的天降雷灾；再五百年一次的天降火灾；再五百年一次的天降风灾。

如此三灾利害，循环往复，在长生不老之人的身边徘徊。既然修行之人已经通过仙术，获得了长生不老，为何还会有三灾利害不时造成伤害呢？这就不得不提到能量守恒定律了。对于修行之人而言，无垠的寿命，会为他们积累无限多的能量。久而久之，这部分人就会长久地占有这部分能量。可是，能量总不能一直呆在一处不散去吧，这些神仙只要活着，能量就永远不会散出去。

长此以往，世界上的能量就会分文两极：一处是那些不死的神仙，一处是那些急需补充能量的凡人（弱者）。在这种情况下，天道之轮想要正常运转，必须将一方打碎。要么，在那些神仙身上下手；要么，在那些凡人身上下手。然而，凡人本来就是弱者，再对他们下手，无异于杀鸡取卵。于是乎，天道自动生成了五百年一次的三灾利害。其目的非常明显：通过非战斗方式，有效地减少世界长寿生命的数量，尤其是那些非正常途径获得长生的仙人。

所谓上有政策、下有对策，为了应付三灾利害，神仙和人类是有无尽智慧的。就如同菩提祖师所说的那般，以七十二般变化之术，来躲避三灾利害。看来，三灾利害虽然后果很严重，也不是没有漏洞可钻。大家都去钻漏洞了，这世间的能量，岂不是又会呈两极化发展？天道设下的三灾利害，岂不是成了一纸空谈？天道的手段，岂是这帮毛神可以觊觎？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。

每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？如来佛祖在降服孙悟空这一回，向孙悟空传递了一个前所未有的事物：十二万九千六百年一次的天劫。从如来的语气来看，天劫并没有想象中那么容易。所谓天劫，便是天道设下的终极防火墙，其目的也不言而喻，为了清除那些躲避三灾利害之人。十二万年一次的天灾，对于世上的一切而言，都是灭顶之灾。

传说中那些经历情劫、生死劫的仙人们怎么看玉帝家人思凡这事？他们会怎么说？

童话，传说，都是美好想象吧？想给痛苦的人们一点光，让无钱无权或者无爱的人们有一点点希望，万一画中人就给做顿饭呢？你看，这些神仙总是在人们最需要的时候以最适合的方式出见，所以，不是帝王神仙思凡，更多的是凡人思仙。如果真有神仙思凡，那也是因为那个凡人有成仙的潜质，或者是神仙来度劫，凡人啊，只是仙的劫，也就是说凡人只是人家的麻烦哦。