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自古有万恶淫为首的说法，这里的淫到底是什么呢，其实这个淫的意思是贪图享乐过度放纵不务正业，这里的淫就是过度的意思，过度的放纵跟享乐，这些容易让人玩物丧志，淫就是没有节制的意思，不管做什么事没有节制都容易物极必反的结果。难道这就是“万恶淫为首”的理由吗？关键是我们对“万恶淫为首”这句话怎么理解。

为什么古人说万恶淫为首？

要回答这个问题，首先要把“万恶淫为首”和“偷盗”等各自是什么意思弄明白，然后，在把这两者的关系搞清楚，那么，我们就会很自然地理解为什么古人说万恶淫为首了。“淫”和“偷盗”是两个不同的概念。“淫”是一种思想行为，而“偷盗”等是实际行动。这两者的关系很显然是支配与被支配的关系，思想行为支配着实际行动。难道这就是“万恶淫为首”的理由吗？关键是我们对“万恶淫为首”这句话怎么理解。

笔者对“万恶淫为首”从字义上是这样理解的。“万恶淫为首”中的“万”字是形容词，表示很多、许多；“恶”字是不好的、犯罪的事等意思；“淫”字本义是浸淫、浸渍，引申义是过分、过度；“为”字有作为等含义；“首”字是第一、首位等实际意义。根据对“万恶淫为首”每个字的解析，我们认识到“万恶淫为首”所讲的词义了。“万恶淫为首”意思：凡是不好的、犯罪的等等所有坏事，首当其冲的就是那过分又过度的欲望思想行为所支配的，它是万恶之源。

我们拿“偷盗”为例。偷盗是一种很不好的、危害国家和他人的损人利己的实际行动。偷盗者都不是心甘情愿做这事的，而是由于种种原因而走向了偷盗之路。偷盗者开始的时候，仅仅局限在偷窃。他们从偷窃一个包子、钱包起始。那时，偷窃者也没什么过分又过度的要求。可是，随着偷窃成功率的不断增加，其欲望也在不断地加大，过分又过度的渴盼越来越强烈。

偷窃者不再偷窃，而是走向了盗窃银行、公共财产、危害国家利益、人民生命安全的犯罪之路。这样的偷盗者最终肯定会被抓拿归案，判刑，有个别的甚至会被判极刑，得到罪有应得的下场。偷盗者过分而过度的欲望，使我们认识到：所有那些做恶事的人，“淫”字是引导他们走向深渊，不能自拔的根源。如果没有“淫”字在头脑中统领作怪，就不可能做出不好的或犯罪的恶事。

这也是为什么会出现“万恶淫为首”这句话的由来。通过以上分析，“万恶淫为首”是古人高度概括总结出来的名言，具有哲理性。这句话讲了一个思想行为与实际行动的辩证关系，思想行为支配着实际行动。这个关系不能颠倒，不能违背，这是客观存在的事实。我们再拿“偷盗”来举例吧。假如我们把“万恶淫为首”换成“万恶偷盗为首”。

从字面上我们都已经清楚了，“偷盗”意思就是没经主人允许，拿走其东西。问题来了，“偷盗”能成为万恶之首吗？抢劫耍流氓、打架斗殴、杀人放火等等，许许多多的恶事哪个比“偷盗”差？再怎么说，“偷盗”也不可能是万恶之首，它只能是万恶之中的其中之一。事实证明，“偷盗”与其他的什么抢劫耍流氓、打架斗殴、杀人放火等等恶事，都是实际行动，是由“淫”即欲望思想所支配的行动。

看来，“淫”字最具有这个特质。“淫”属于思想意识形态，具有过分和过度的欲望思想，只有“淫”字这种思想占了上风，才能做出伤天害理的恶事，因此，只能是“淫”才能成为万恶之首，“偷盗”是不可能代替“淫”而成为万恶之首的。综上所述，古人总结的“万恶淫为首”，是从生活实践中概括出来的真理，是完全符合事物发展规律的事实。

被中国玩家带偏的游戏有哪些？

被国内玩家带偏的游戏还真不少，下面说几个。方舟＝暖暖环游世界方舟是一款开放世界生存游戏，开发商希望营造紧张刺激的荒岛生存体验。但当游戏进入国内，《方舟》就变成了另一番景象，国外玩家勾心斗角搞冲突，国内玩家专心致志搞养殖。上古卷轴5＝MOD启动器B社旗下的奇幻游戏，游戏采用了高度自由的开放世界设计。本来B社打算搞个真奇幻大世界，但游戏到了国内玩家手中，《老滚5》就沦为了MOD加载程序。

各种精美随从，实验室应接不暇。刺客信条＝骑马与砍杀《刺客信条》是土豆大厂育碧的代表作，游戏主打潜入刺杀玩法，育碧也是以这样的思路设计游戏的。但到了国内玩家手里，《刺客信条》就被玩成了《骑马与砍杀》。潜入？不存在的。暗杀？不存在的。辐射4＝捡垃圾《辐射4》是被国内玩家带偏的典型，当国外玩家在末世艰难生存时，国内玩家已化身农场主，开发出了捡垃圾流玩法。

老话说“淫过，必有祸”这其中有什么道理？

自古有万恶淫为首的说法，这里的淫到底是什么呢，其实这个淫的意思是贪图享乐过度放纵不务正业，这里的淫就是过度的意思，过度的放纵跟享乐，这些容易让人玩物丧志，淫就是没有节制的意思，不管做什么事没有节制都容易物极必反的结果。一个人活着，不只是要享乐，还要付出做一点有意义的正事，如果过度沉迷于一件事情，很容易让自己无法自拔，过度的去做一件事情，其实未必是好事，毕竟物极必反这个一直都有流传，说明其实是有道理的，所谓的淫过就是过度的贪图做某一件事情，而且完全没有合理性，只有极端的偏激性太过火。

一件事情做得太过火就容易受到反噬，一旦过火被反噬了，基本上就是祸端，因为前期的过度做法，已经积压了太多的不合理性，直到这种事情完全控制不住爆发出来，也就已经不是人为能控制的，这个时候后悔已经晚了，积压太久的不合理一下子爆发，就是会形成很大的杀伤力，对自己或者家庭就是祸端。老祖宗说的淫过必有祸就是这样，生活中就是这样，做什么事都要有一个度，要有合适的范围，淫为放纵自我的意思，其实深层次一点就是私心太重太过自我满足，这些行为太过了其实会伤到他人伤到家人跟朋友，或许短时间没有人说什么，但是长时间的一直这样属于太过火，谁都受不了这种结果。

我觉得黄赌毒里面，黄的危害是最小的，为什么要说万恶淫为首？

为什么说万恶淫为首？2006年代某一天晚上，南京森林警察学院突然要求全校学生紧急到操场集合，当时的学生处副处长在操场上整整和同学们吹了两个小时的牛皮，天南海北，从上下五千年讲到《洗冤录》和《罗织经》，整得大家一头雾水，就在他们云里雾里的时候，然后又宣布大家解散。这场紧急集合可以说是来得非常莫名其妙。过了一周，传来消息，具体是这样的：江苏警官学院的一学员和南京师范大学一女生搞网恋，江警的学生就穿着作训服到南师大和女孩子见面，见面后，女生谈人生谈理想，警校生受不了女孩子的文绉绉啊，在他看来，他网恋的目的可不是风花雪月，而且他也没有那个时间你侬我侬，他更喜欢简单粗暴，直捣黄龙，所以，就把女生给强奸了。

事后，女生就报警，描述男孩子是警校生，20岁左右，短发，身体健壮，首先就从南京森林警察学院排查起，于是，南京栖霞公安分局的民警带着女孩子挨个到南森查看所有男生的照片，期间，南森则进行了紧急集合（意思就是防止嫌疑人跑路），女孩子看完所有照片后表示，男生照片里没有嫌疑人。于是接着去江警那边查看，嗳呵，人找到了。

事实上，此淫非彼淫。古人说的淫的意思是过度纵容自己贪得无厌，现代人普遍理解的意思是淫荡，堕落。万恶淫为首的意思就是无论做什么事情，都要有个度，切记不要放纵。功成身退，富贵谦逊，锋芒收敛，纵欲克制，痴迷固心，意淫修性。穷则独善其身，达则兼济天下。总之，我们面对任何一件事情，都要学会控制自己的欲望，要有自律性，人之所以痛苦，之所以有情绪，那是因为快乐是欲望，痛苦也是欲望。

“淫”字甲骨文为水边人在土上插秧，“万恶淫为首”如何正确理解？

“淫”字在甲骨文中，查无此字。很有可能，此字出现的晚呢。古人造字，多用象形取意之法。我不揣浅陋，试作解释，解释“淫”字之来历，如左：“淫”字的左部首，是氵，称作三点水，这代表半边都是水。“淫”字的右部首，上方是爫，下方是壬。爫的象形意思是：上面一平撇，也可看作是一横，这代表天。下面三点，象下雨的雨点，这代表雨水。

壬的意思是：在五行八卦中，壬属于北方，而北方主水，如此说来，壬是代表水的。同是一个字的偏旁，里面的水，一般也有不同，比如说爱字、受字，上方都有个爫。爱字的爫，里面的三点，是眼泪，有感情感动哭了。受字的爫，里面的三点，是雨水，天下雨大地承受之。一个“淫”字，左也有水，右也带水，浑身上下，上下浑身，无处没有水，水汪汪湿渌渌，真乃水中集成之字也。

“淫”字的本意，有泛滥，过多，贪婪，欲望等的意思。在历史上，有不少朝代，皇帝宠幸嫔妃，不理朝政，导致失国。于是，有人把女人视作祸水。还有一种说法，认为女人柔弱，不刚强，便常把女人比喻作水。“淫”字是个多水字，女人被人视为水。于是，在坏女人前面，加一个“淫”字，祸害性加深，贬意便更加突出了。“万恶淫为首”，什么是正确的理解呢？一般人认为，这里的淫字，代表的是淫欲，或者是奸淫罪过。

怎么看待“淫字论事不论心，论心千古无完人，孝字论心不论事，论事万年无孝子”这句话？

“淫字论事不论心，论心千古无完人。孝字论心不论事,论事万年无孝子。”这句话出自清代王永彬的《围炉夜话》。前一句的意思是，看一个人是不是奸邪之人，要看他有没有表现出来，而不能看他的心里想没想，如果看心的话，这世间就没有完美无缺的好人了。后一句的意思是说：看一个人是否孝顺，要看这个人有没有孝顺之心，而不能只看表面上的行为是不是孝。

如果以具体行为作为衡量一个人有没有孝顺之心的话，许多贫穷人家就没有孝子了，因为他确实没有能力为老人做太多事情，来表达自己的孝顺之心。第一句的“淫”从狭意上解释是“淫乱”，广意上应该是指“奸邪之徒”。俗话说：“知人知面不知心。”一个奸邪之人，总是能隐藏起内心的邪恶，只有时间长了，在他的行为中才能表现出来。

同时人都是有两面性，一个是君子之心，一个是小人的阴影。也就是说，好人不一定总想着光明正大之事，而坏人也不会总是有奸诈邪恶之心。“正”和“邪”的斗争始终伴随着人的思想。而人的具体表现是内心“善、恶”斗争的结果。所以，如果用一个人的内心想法去衡量一个人，天下真的没有完美无缺的人。第二句的“孝”本身就可以代表一个人善的一面。

也可以说一个善良正直的人，一定会是孝顺之人。即使一个人内心如何善良、有孝心，他的家庭条件不具备。假如一个连饭都吃不上的家庭，你让他拿出更好的东西去孝敬父母，他能做到吗？心有余力不足啊！同样，自己没有能力的人，再有善心也帮助不了别人。所以，如果从表面具体行动上去衡量一个人是否有孝心，是否善良，那么这个世界上就没有孝顺和善良的人了。